《易经》:人无德,必有灾


人无德,不可立。
德行,不仅藏着一个人的修养,更藏着一个人的命运。
《易经》有言:“德不配位,必有灾殃。”
德行不够,一定会有灾祸降临。


德者,得也
《易经》晋卦讲:“晋,进也。顺而丽乎大明。”
君子应该像太阳一样,将自己的美德发扬光大,去照亮别人黑暗的心灵世界。
为政者趋炎附势,经商者精明算计,都是不可取的。
儒学大家朱熹说:“德者,得也”。
人的福报从哪里来?从高尚的品德中来。
故大德者必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。
越是有德行的人,越能享受高官厚禄、大福大寿。
不仅能得到现实诸多好处,而且会荫及子孙后代。
德经》有言:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”
品德高尚的人,对于金钱不存占有之心,也就不会刻意积累财富。
因此给予别人的越多,自己的财富反而越丰富。
《国语》云:“唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。”
唯有高尚的品德,才能担得起财富、权力、声望这些福报。
否则,德不配位,财必移位,对自己的福报也有损伤。
俗话说:“无德无行而取厚利,必有奇祸。”
享不该享的福,贪不该贪的财。
命里无福消受,终究会摊上大事儿。


小胜靠智,大胜靠德
司马光说:“才者,德之资也;
德者,才之帅也。”
聪明才智,不过是成功路上的资本;
高尚的品德,才是取得成功的决定因素。
品德高尚的人,会运用自己的聪明才智,做利国利民的好事;
品德低劣的人,脑筋没有用在正道上,反而会给整个社会造成灾难。
据《史记》记载,管仲曾是齐国的丞相。
管仲临终前,齐桓公问他:“易牙、开方、竖刀三人,能否继承相国之位?”
管仲摇了摇头,说:“这三个人虽有能力,却突破了道德的底线。”
可惜,管仲死后,齐桓公并没有采纳他的意见。
齐国因为这三人夺权,最终走向了分裂。
道德,远比智慧更重要。
常听人说:“小胜靠智,大胜靠德。”
高尚的德行犹如树根,是做人的根本;
出众的才能如同枝叶,根深方可叶茂,本固才能枝荣。
人人都想凭借自己的聪明才智,努力过上更好生活。
但是,不择手段地攫取利益,到头来多半是一场空。


德不配位,必有灾殃
古人云:“德不称其任,其祸必酷。”
你的能力,要配得上你的野心。
说得通俗点就是:没有金刚钻,不揽瓷器活。
可是德行不够,能力再强也没用。
有的人缺德少才,全靠耍心机博眼球、谋上位。
德不配位,迟早会从高处跌落。
那些缺失的道德、折损的人品,就像沼泽里的淤泥,一点一点吞噬你。
千万不要心存侥幸,不是不报,只是时候未到。
《易经》有言:“地势坤,君子以厚德载物。
直、方、大,不习无不利。”
君子的德行,就如同宽广的大地,包容万物。
只要人品正直,胸怀宽广,大气容人。
无论走到哪、做什么,都没有不顺利的。
唯有品德与能力相辅相成,才能走得更高、更远。

 


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