從前在古老的印度國度，有一座繁榮之城名為Vesali(吠舍離)人民沉溺於愛欲瞋恨、爭名逐利、漫無休止。
某時，突生苦厄─農作不長、人畜不生，死之陰影，隨即到來。經年累月鬧飢荒、災變，瘧疾到處橫行。
苦難人的呼喊，漫天撲地，橫屍遍佈，厄劫、怨靈充斥，情勢愈演愈烈…
佛陀指示阿難陀，對國師Ananda講解寶石經，並指示如何去繞街巡城，誦念此經來保護這些居民。
寶石經經文：
天空或地上，來集此神衹
唯願諸神衹，保眾生安樂
願汝等諦聽，此處所念誦
如來所說法，千萬劫難遇
故諸神衹眾，應當善諦聽
人民日與夜，獻奉諸供養
應慈愛彼等，精進施佑護
於此世他世，無論何種寶
或於諸天上，難與如來等
心佛與眾生，同具如斯寶
由此真實故，願一切安樂
我佛真教體，離貪得永生
托缽不要錢，方名八正道
別無有他法，可與其比倫
實爾達摩中，具足如斯寶
由此宜實故，願一切安樂
佛陀所稱讚，最上八正道
謂此道無間，可證殊勝果
實爾達摩中，具足如斯寶
由此真實故，願一切安樂
四果向佛子，正直真廉潔
托缽等應供，施彼得大果
唯諸僧伽中，具足如斯寶
由此真實故，願一切安樂
喬達摩教中，離貪比丘眾
手戒捉金錢，衣缽隨身用
精進不滅死，享受涅槃樂
於諸僧伽中，具足如斯寶
由此真實故，願一切安樂
如城牆石柱，堅固立地上
不為八風動，佛子見聖地
真信亦如是，彼是最善人
唯諸僧伽中，具足如斯寶
由此真實故，願一切安樂
了解聖諦人，極重八正道
最善所教授，慈悲智慧強
不受第八生，定證阿羅漢
於諸僧伽中，具足如斯寶
由此真實故，願一切安樂
具足正見者，遠離四種法
謂身見懷疑，及邪信戒取
解脫四惡趣，不作六逆罪
於諸僧伽中，具足如斯寶
由此真實故，願一切安樂
由諸身口意，彼所做惡業
釋皆不覆藏，智慧見道者
更不造新罪，對眾常懺悔
於諸僧伽中，具足如斯寶
由此真實故，願一切安樂
猶如初夏時，叢林花枝盛
佛陀所宣說，指引涅槃路
為諸無上樂，於諸佛陀中
具足如斯寶，由此真實故
願一切安樂
佈施最善者，創立八正道
宣說無上法，比丘戒第一
於諸佛陀中，具足如斯寶
由此真實故，願一切安樂
過去不可得，現在亦未生
心本無去來，智斷惡新種
滅除貪慾心，猶如燈破暗
於諸僧伽中，具足如斯寶
由此真實故，願一切安樂
天空或地上，來集此神衹
我等應皈依，圓滿佛陀尊
人天所供養，願一切安樂
